قوم - منهم ابن الشجري - إلى أنها يجزم بها في الشعر ، وعليه مشى المصنف في التوضيح . وورد ذلك في الكافية فقال : وجوّز الجزم بها في الشّعر * ذو حجّه ضعّفها من يدرى وتأول في شرحها قوله : لو يشأ طار به ذو ميعة وقوله : تامت فؤادك لو يحزنك ما صنعت * إحدى نساء بنى ذهل ابن شيبانا « 1 » ووقع له في التسهيل كلامان : أحدهما يقتضى المنع مطلقا . والثاني ظاهره موافقة ابن الشجري

--> ( 1 ) البيت للقيط بن زرارة في العقد الفريد 6 / 84 وبلا نسبة في شرح شواهد المغنى 2 / 665 ومغنى اللبيب 1 / 271 .